Historias do Ganges
O Ganga (Ganges) ocupa uma exaltada posição no ethos Hindu. Ele é repetidamente evocado nos Vedas, nos Puranas, e nos dois épicos indianos, Ramayana e Mahabharata. Ganga é uma deusa, Ganga-Devi, uma das duas filhas de Meru (Hima-laia), a outra é uma consorte de Siva. Na Sua juventude, Ganga pediu a Indra (o senhor dos céus) um paraíso para tranqüilizar os deuses com suas águas frescas. A história de seus descendentes na Terra aparece brevemente em diferentes formas no Ramayana (no Bala-Kanda), onde Vishwamitra narra para o menino Rama). No Mahabharata (Aranya-Parva, onde Agastya narra para Rama), e nos Puranas. Estas histórias são datadas numa variada posição no tempo, entre 2.000 e 400 a.c
Também é sabido que as águas do Ganga, antes de chegaram até a Terra banham os pés do Senhor Hari (Vishnu ou Krsna), numa região celeste conhecida como Haridwar. É dito que as águas do Ganges são tão sagradas devido ao fato de banhar os pés de Hari que todos os “pecados” são limpos.
O rio Ganges, até nossos dias, é considerado um local sagrado. Os seguidores do Sanatana Dharma banham-se neste rio para purificarem-se das impurezas do Karma, e ali realizam oferendas com flores, incenso, luzes, etc.. com certeza, o sonho de banhar-se no Ganges é realizado por milhares de Hindus, que se reúnem vez ou outra para uma peregrinação em associação devocional ou Sanga, que se denomina Sagar Mela ou Kumbha Mela, realizada em datas consideradas auspiciosas para os eventos.
O rio Ganges possui muitos nomes, os quais estão associados a diferentes Lilas ou passatempos divinos de muitos personagens. As austeridades de Bhagiratha deu-Lhe o nome de Bhagirathi (de Bha-giratha), sendo este o nome da Sua nascente. Certa feita, Bhagiratha foi ate o sábio Jahnu, enquanto este estava meditando, então, tendo o eremita sido perturbado bebeu todo o Ganges (semelhante a his-tória de Agastya). A história diz que depois da insistência de Bhagiratha, o sábio vomitou as águas do Ganges, sendo desde aí chamado de Jahnavi. Mas há outra explicação para este mesmo nome, Jahnavi, devido a palavra sânscrita “janu” (joelho), sendo que esta palavra é, também, a raiz para “genus” em Latin, relacionado com uma fenda no joelho do sábio.
A água do Ganges tem uma propriedade exclusiva, que diz que qualquer que seja a água misturada a Ela, mesmo em minúsculas quantidades, se torna água do Ganges. Apesar da poluição que é jogada na água no Ganges, uma estaca não apodrece dentro dela, bem como não fede, mesmo se armazenada por muitos dias. Qualquer um poderá comprovar isso facilmente. Esta façanha maravilhosa da água do Ganges deve-se a Sua origem divina.
Texto retirado do Shivananda yoga Brasil.
O rio Ganges, até nossos dias, é considerado um local sagrado. Os seguidores do Sanatana Dharma banham-se neste rio para purificarem-se das impurezas do Karma, e ali realizam oferendas com flores, incenso, luzes, etc.. com certeza, o sonho de banhar-se no Ganges é realizado por milhares de Hindus, que se reúnem vez ou outra para uma peregrinação em associação devocional ou Sanga, que se denomina Sagar Mela ou Kumbha Mela, realizada em datas consideradas auspiciosas para os eventos.
O rio Ganges possui muitos nomes, os quais estão associados a diferentes Lilas ou passatempos divinos de muitos personagens. As austeridades de Bhagiratha deu-Lhe o nome de Bhagirathi (de Bha-giratha), sendo este o nome da Sua nascente. Certa feita, Bhagiratha foi ate o sábio Jahnu, enquanto este estava meditando, então, tendo o eremita sido perturbado bebeu todo o Ganges (semelhante a his-tória de Agastya). A história diz que depois da insistência de Bhagiratha, o sábio vomitou as águas do Ganges, sendo desde aí chamado de Jahnavi. Mas há outra explicação para este mesmo nome, Jahnavi, devido a palavra sânscrita “janu” (joelho), sendo que esta palavra é, também, a raiz para “genus” em Latin, relacionado com uma fenda no joelho do sábio.
A água do Ganges tem uma propriedade exclusiva, que diz que qualquer que seja a água misturada a Ela, mesmo em minúsculas quantidades, se torna água do Ganges. Apesar da poluição que é jogada na água no Ganges, uma estaca não apodrece dentro dela, bem como não fede, mesmo se armazenada por muitos dias. Qualquer um poderá comprovar isso facilmente. Esta façanha maravilhosa da água do Ganges deve-se a Sua origem divina.
Texto retirado do Shivananda yoga Brasil.
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